“五一”不是“劳动节”
怪了，“五一”不是“劳动节”，那是什么呢？
是“劳动者节”。没错，“五一”是劳动者的节日。
就像“三八”是“妇女节”，即妇女们的节日，“妇女”是名词；又如“五四”是“青年节”，即青年们的节日，“青年”是名词。而“劳动”是动词，“劳动者”才是名词；劳动者才有资格过节，“劳动”过什么节？所以“五一”不是“劳动节”，而是“劳动者节”。
也许您要指责我咬文嚼字，但我不同意这个指责。孔子说：名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
所以他老人家的意思就是，无论做什么事都要先“正名分”，否则民众就不知道该怎么办。
所以我们有必要为这个五一节“正名”。如果明确“五一”是劳动者的节日，那么劳动者就有资格享受这个节日——我有休息的权利，我有不加班的权利，我有在节日期间不劳动的权利……
而如果是“劳动节”，那么对不起，你是主人翁，你必须顾全大局，劳动光荣，加班快乐……
但殊不知，这个“劳动者节”之所以被设立，它本身就是为了反“劳动”，为了维护劳动者的福利和权利的——当然这个打引号的“劳动”，是特指不人道、不合理的劳动及其制度。
而这，本身就是由“五一节”的来源所决定的。
1886年5月1日，美国2万多家企业的35万名工人停工上街，举行了声势浩大的示威游行，要求改善劳动条件，实行8小时工作制。为纪念这一伟大的工人运动、劳工史上的里程碑事件，1889年，国际工人组织将每年的5月1日被确定为国际劳动节——准确地说，是国际劳动者节。
所以，享受生活，才符合劳动节的本意；拒绝加班，才是对劳动节最大的尊重。西方国家早已实行8小时工作制，有些国家甚至已经实行起了6小时乃至4小时工作制。这不禁让人产生疑问：不“压榨”工人的“剩余价值”，西方资本家们怎么赚取利润呢？
事实上，关于“劳动”，以及和劳动直接相关的“财富”等看似浅显的概念，在人们的认知中，一直就存在着一些根深蒂固的错误。
现代资本主义分工下，“弱女子”也可以造炮弹
错误认识一：劳动创造了人类文明
“劳动创造人”理论，其实早就被证明是错的了。所有的动物都要觅食，这就是劳动。但从古到今，没见过哪只猴子或老虎变成人。
创造人的不是劳动，而是理性。尤瓦尔·赫拉利说，人类懂得分工合作，懂得建立规则。为了实现更高效的交换，人类创造了货币符号。为了维持长治久安的公正规则，人类创造了政府。
这种强大的虚构能力（理性），是其他动物都不具备的。所以一只猴子哪怕辛苦劳动亿万年，也不可能变成人。
错误认识二：爱劳动是人类的天性
人类的绝大多数劳动，都是被生活所迫。如果吃穿不愁，什么都是现成的，极少有人愿意出力受累去劳动。
黄宗羲就说过，“好逸恶劳，亦犹夫人之情也。”意即好逸恶劳是人之常情，更是人的本性。
而每一次技术进步，都是为了让人类从繁重的劳动中解放出来，更好地享受生活。各种机器都是人们为了减轻甚至免除劳动而创造出来，所以“文明是懒人发明的”，“懒”才是人类的天性，爱劳动不是。
机械的运用，可以让人很轻松地完成以前需要大量人力才能完成的工作
错误认识三：企业家靠奸诈和剥削不劳而获
“老板或者商人，很少参加劳动，但却赚钱最多，因为他们奸诈，剥削劳动者。”这一错误观念自两千年前的重农抑商时代就有了，并延续至今。
事实上，没有企业家，就不会有企业的建立，无论“体力劳动者”还是“脑力劳动者”，他们连劳动的机会都没有。而企业家发现市场需求、配置各种资源、组织生产和销售……是更高级的劳动。
正是因为企业家的冒险精神和智慧，是多数人所不具备的，而企业家的获得高收入，就是市场支付给他们的报酬。
正如张维迎教授所说：企业家是冒险事业的经营者，是技术创新、财富创造的先驱，市场上所有的人都要搭他们的便车。
大量企业倒闭的结果，是大量工人失业、挨饿，甚至无家可归
错误认识四：“投机取巧”地赚钱不道德
市场中，很多人不亲自参与生产，仅仅依靠资本运作就能赚取高额利润。这种看起来空手套利的“投机取巧”，被很多人看作不道德。其实，这是对金融的误解。
且不说“投机取巧”也是一种劳动，而在一个健康的金融市场中的投资行为，不但可使投资者获利，同时也为社会财富的积累作出了贡献。毕竟智力才是最高的成本，经济学家滕泰将它称作“软价值”。
传统时代，我们的财富观更多是一种“物质财富观”，与之对应的是硬价值——即我们只看重那些由简单劳动创造出来的，看得见摸得着的财富，而忽略了软价值，那些靠智慧，而非简单劳动创造的财富。
1920年代福特汽车厂在生产T型车，由于采用了装配流水线，1925年达到每10秒钟生产一辆车
错误认识五：贫穷是因为不够勤劳
勤劳致富，这句话几乎已经成为公理了，但却经不起推敲。
农民勤劳，民工勤劳，清洁工人勤劳，但你见这些人中有真正的富翁吗？为什么勤劳并不必然致富呢？
创造财富靠的是人的智慧，而人和人的智慧是有差异的，因此不同的人，其财富有多有少很正常。
而成天没命的劳作，没有思考的时间，所以从事简单劳动的人们思考能力自然会比较低下……如此就更不可能致富了。
过于繁重的劳动，只会让劳动者本身失去创造更大财富的可能
今天我们虽已进入市场经济时代，但是以上流行于上一个世纪甚至更为久远的错误“劳动观”和“财富观”，仍然大行其道。这些观念将几乎所有的贫富问题都归结到“资本主义”头上，却对改革开放40多年来的经济成就视而不见，这是非常可悲的。
决定一个人的行动，不是利益；决定社会行动的，也不是权力，而是我们拥有怎样的观念。观念上的“贫穷”和谬误，比贫穷本身更可怕。今天，我们很有必要——
1，认识资本主义的本质，从认知底层重塑“财富观”。
2，理解当下中国现实和世界问题，打破“认知之井”。
理解“资本主义”的真实含义，是一堂打破“认知之井”、拥抱现代文明的必修课。一个人不可能赚到他认知范围以外的钱，也不可能理解他认知范围以外的社会。如果观念不能革新，融入现代文明的世界，靠一时侥幸获得的财富，早晚也会靠勤劳地“折腾”而败光。
所以，曹教授联合先知书店要为大家推荐一套书，它可以帮助我们纠正许多根深蒂固的谬误，看清许多现实问题的根源，抵制近些年世界范围内愈演愈烈的“反资本运动”，乃至正确规划和经营自己的人生……
这套书，将全球最有影响力学者的经典一网打尽，彻底讲透资本的秘密。它不但涵盖剑桥大学出版社具有革新和颠覆性的经典通史，还囊括了几位拥有世界声誉，对现代社会发展影响极大的学者如德·索托、熊彼特的核心洞见。
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